感恩疏-凯时官网下载

    仆本好古，人事百态，腕手以慨，奋笔陈词。

    观乎现世，风尚渐臻，政通人和，海晏河清，上袭孔孟,施仁制礼；下及孝悌，宇内承欢。“平”语近人，风清气正，靡室齐家，弦歌中兴。推恩华夏渊远，承继中国梦想，九州四海，天下大治。

    予观古者，行在微细，德音昭昭；雄辩华瞻，情以眷眷。寄劳行以仕宦兮，幸伯乐之善马；路阻滞而相携兮，推师友之重恩；居上苑而忉怛兮，恐委命之难报；承恩泽而饮晏兮，记阿母之殚殃；及权贵而近廉兮，念亲戚之闲话。故恩之所施，非图报也。吾日三省，身有所束？行以为修？德馨何继？隆恩化雨，薪尽火传。

    夫孝者，德之本也。发肤生受，不得毁损；事君立功，光耀考妣。至若恣蚊饱血，恭待亲亲；冬温锦衾，夏扇枕席。折桂蟾宫，立身行道。又若亲尝汤药，天下大治；太史躬勤，亲力涤溺，诲及众庶，名共史流。是故人分次弟，尊卑两殊。志者究通天人，穷尽古今，扬名以显父母，孝之终也；庸者重农务本，桑嫁耕织，饱食以奉萱闱，孝之至也。夫子安仁，循矩守礼；厚德载物，慎终追远。颂《陈情》而零涕，感《孝思》以自适。

    至若王图霸业，揽贤纳士，戎马刀弓遭秣马 ，忠义节烈披土灰。天恩厚笃，生死两轻。或克秦而死节，待图穷以报恩义；或冀一统而仗剑，峙胡虏于北阙；或有举大智而居市井者，霸诸侯而名就。或有不分先主后主者，奔命尽瘁酬三顾。是有李陵罹难，心系苑囿；谏进忠信，唐延四百；文山《正气》，心念旧恩；毁家纾难，高蹈慷慨。故推恩以定四夷，尝报卒见升平。然大夫辅弼，勾践以霸，范君退避，得享靡富；沛郡萧何，敌破身死，惜其一饭之惠得报，知遇之情未全也。精诚之士退而不朝，近山林以暖其心。何也？恐其才极技穷而逆谋天下也。或曰：帝心之所善，黑厚也。

    乃有先生授业，怀瑾握瑜。博贯百家之言，知览五典三坟；诵吟高唐之韵，歌以宋元之曲；诗酒明清，闲话夷狄之论。言及史事如江河滔滔，搁笔形文似醴泉潺潺。弘道导学，执经扣问，张皇玄妙，探究事理，皓白首以穷经，恒孜孜以求是。师者业精，可谓美也。而愚钝昧懵者，耻学之。实诚私心痛绝。

    他乡之客，身在仓山，去家千里，倚盏对影。呼良朋兮酣美酒，施惭恩于吾侪。失意之人，剖怀泣血，为人所嫉，权佞以唾，携兄弟兮同归路，遭殊途而凝咽。赴疆之众，贬迁谪徙，关山天涯，大漠黄沙，践知己兮东门，惜残年其谁与？或有莽士聚结，侠行义举；解危困于险象，披肝胆以表情；挟短兵于毡帐，舍贱躯以命义。

    况乎宜其家室，好合亲睦。妇侍君以德，夫待妇以礼。举案知敬谢，凤凰飞中天。女不肆其意，士不贰其行。宁有家之匪齐乎？

    百行德为首，百善孝当先；一义山河小，名共千秋月。一日终身父，桃李天下知。然今皓皓之世，泱泱神州，诚不若古人哉？今笔走中庸之道，言法道德之论，以表寸心，陈斯言以遗当世之人，愿及追配古人恩泽之效，致和谐于期世。（李杰）